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  • 佛法义理(2)

    佛教,建设人间净土,实在是每一位学佛者的目标。  从地狱的苦楚不断,饿鬼的长久饥渴,畜生的互相残杀,阿修罗的嫉妒瞋慢,乃至天界的耽于享乐,可以得知唯有人间才能修行佛道。而学佛的更显出能接触佛法是...预流、逆流,意思为逆生死的瀑流而预入圣者的果位。初果圣者修不净、慈悲、缘起、无我,数息等五停心观,然后观苦、集、灭、道四圣谛,经暖、顶、忍、世第一等四善根位,而以智了断三界八十八使见惑,...

    不详

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  • 佛法义理(4)

    ,缺乏靠岸的码头。有时生在有佛法的世界,却没有机缘认识到,这是因为他们处在""之中,就像船夫途经有靠岸码头的村镇,却因为天黑的缘故,没有办法看见。在另一段时间,他们在佛法中生为人类、天人或梵天,...显示信心是以智慧为主。   ⒍七觉支:又名七菩提分,在三十七道品中独得觉名,正因前修四念处至五根五力时未觉,后修正道时已觉,唯中间修此七觉分法,是由迷而悟,由未觉而觉,故独得觉名。七菩提分说明如下:①...

    不详

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  • 西夏文刊本《金光明最胜王经》的两幅扉画

    实赖此经,大朝国信众施主陈智高,系念斯语,生起大愿,番国旧时印板,国亡毁失,故舍净财,令雕新字,起乙巳年八月十五日,于丁未年刻毕,而施印于净纸,愿以此善根,上报四恩,下济苦,复隆正法,重新佛事,智高等十恶五逆罪恶止灭,三恶苦报不受,现生极乐,终成佛道。亡者,慈父陈智宝师、陈昔黑护、兄陈智护师、兄陈花严茂、弟陈智觉……”  从上述的序跋文,对本经之版本可得出三点认识:  (一)刻印时间:始雕于...

    胡进杉

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  • 《佛顶尊胜陀罗尼经》与唐代尊胜经幢的建立----经幢研究之一(2)

      佛顶尊胜罗尼经者,婆罗门僧佛陀波利,仪凤元年从西国来至此汉土,到五台山次,遂五体投地向山顶礼曰,如来灭后众圣潜灵,唯有大士文殊师利,于此山中汲引苍生教诸菩萨,波利所恨生逢不睹圣容,远涉流  ─...于十五世纪,此经在日本持续流传,,皇室尚且供养、读诵“尊胜陀罗尼”。(注131)  (二)《佛顶尊胜陀罗尼经》和密宗的发展  印度密教很早就传入中国,从二世纪到世纪,有许多陀罗尼经和咒经被翻译成汉文...

    刘淑芬

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  • 佛典中的“观“与“念”(2)

    ,总要怀疑,以为近乎宗教的神话,著者在三十余年前,开始研究佛学的时候,也是这样;后来明白了净土宗的道理,方才觉到从前的怀疑,全然错误。”其实这种错误,不止他一人,多数有知识的人,都是如此,乃属人生...阿罗汉果,(注41)达到三明,(注42)六通(注43),并具有了解脱,(注44)就会得到中品上生的品位。  其次为中品中生,属九品往生的第五品。释迦牟尼接著对阿难及韦提希说,若有众生,能够在...

    罗锦堂

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  • 川密造像艺术初探

    法朗为七世父母师徒善友造观世音成佛像一躯愿生生世世永离三涂之苦面都请诸佛弥勒三会……”,龛后线刻交脚弥勒及供养人,万佛寺观音龛后线刻佛坐莲台。据两龛造像和镌题及有关经文推测:  1、《妙法莲华经·...力士,以及双狮共一龛,《始宁县志》:凿造于“巴中始宁寺后,精美绝伦”(图4)。郭若虚《图画见闻志》:“开元初,成都妙积寺有尼魏师,常念大悲咒……僧法成自言能画,刘意儿常合掌仰视,然后指授之……后塑...

    李巳生

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  • 密宗法义初探

    自主。”《难经·》:“气者,人之根本也,根绝则茎叶枯矣。”《灵枢·刺节真邪》:“真气者,所受于天,与谷气并而充身者也。&...可以成佛。要知道,佛是真语者,戒妄语是佛门大戒,我们应当相信。因凡夫愚痴,故佛法是“世间信之法”。但只要我们坚信无疑,必定会成正果。韶华易逝,一失人身,万劫难复,智者不可不慎...

    曾琦云

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  • 证严法师著:静思、智慧、爱(1)

    做,多无聊、多乏味啊!所以,天寿在佛教中也是之一。   反观人道,人间虽然是苦,但是却很有趣,有富有贫、有恶有善。看到贫苦的众生,我们付出爱心来帮助他,这种行善带给我们快乐!比较一下困苦的人,...(善根)而没有行(福德),也成就;所以说念佛是善根,布施救济是福德,必须要善根福德并行,才能有所成就。   以佛心为己心   当初我设立慈济的目的是为佛教、为众生,希望佛教不只是挂在嘴上而已,...

    证严法师

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  • 弥勒净土论(3)

    修行的方法,于八日、十四日、十五日至沙门长老之所,口称名号,自朝至暮于心不动,怜悯一切群生,今受我斋法,不犯其一,更发誓愿,以此法不坠于地狱畜生乃至之处,或边地凶弊,不从恶知识,不习邪见,闻听...微妙宝宫。一一天子天女化生七宝莲花,持诸乐器。此乐起时,诸天女竞起歌舞,歌音演说十善四弘誓愿,诸天闻者,皆发无上道心。园中有由色宝珠合成的琉璃渠,一一渠中有味水,水中有七宝所成之莲花,花上现身...

    (日)松本文三郎 著

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  • 弥勒净土略说

    世尊;或者由于多闻、持戒、修习定慧 ,必然恭逢弥勒盛世;另有修造佛塔 ,供养舍利念佛法身 ,将来必生弥勒时代;或者为有厄困、贫穷孤独、系属于他、受法律制裁 ,临当刑戮 ,修之业 ,受大苦恼者 ,救... ,诸天闻者 ,皆发无上道心。”   另外 ,宫墙中还有色玻璃渠 ,渠中有功德水 ,水涌绕梁 ,于四门外化生四花。水中出花 ,成宝花流 ,花上又有天女 ,由此构成内院中“...

    如吉法师

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